Обломов и Штольц

На мой взгляд, мораль книги Гончарова "Обломов" выражается в том что сибарит Обломов прожил 35 лет, а Штольц дожил до глубокой старости.

Звери в лесу постоянно активны и заняты поиском пропитания. Активная деятельность - естественное состояние любого живого существа, от клопа до миллиардера. Как только лошадь ложится, ее можно с чистым сердцем пристреливать, это же верно, фигурально выражаясь, и по отношению к человеку. Правильно жить по принципу "волка ноги кормят". Понятно при этом, что старость и болезнь никто не отменял, и только это дает какое-то оправдание пассивности.

Богатые вообще всегда вкалывают, в любом возрасте. Богатство само по себе приносит огромное количество работы и забот.

Работа блогера наверное не хуже любой другой, конечно, в зависимости сколько это приносит. Но это довольно тяжелый и не очень хорошо оплачиваемый труд. Понятно что топовые блогеры зарабатывают неплохо, но основная масса едва ли, поэтому я бы не хотел быть блогером. Человек должен тратить какую-то часть суток на общение, на стадо, поскольку ближе к обезьянам, это наверное объясняет и работу блогера. Но и обезьяны бывают не стадные, например, орангутанги.

Я люблю фильмы про диких животных, и никогда не видел чтобы животные бессмысленно проводили время.

Лев выглядит лентяем, но это внешнее впечатление, и лев - не сибарит. Кошки спят большую часть суток (скажем 18 часов из 24), это же делает и лев. Так у них устроена физиология. Когда он не спит, он постоянно занят полезным делом - обходит территорию, часто большую, охраняет границы, окучивает самок (а их часто немало), участвует в охоте.

Женщины живут дольше, они постоянно заняты дома. Уборка, магазины, возня с детьми, а потом внуками, это вполне легитимная обезьянья деятельность. Вот лежание на диване с телевизором не легитимно, алкоголь и наркотики не легитимны (ведь у зверей нет алкоголя) :)

Самец должен охотиться до того самого момента пока "Акела промахнулся"... Пока охотится - жив, потом все. Тяга к сибаритству, расслаблению, "жить спокойно" - это тяга к смерти, не. надо себя обманывать. Родился, оставил потомство, и если других дел нет - больше не нужен. Поэтому само собой возникает хобби - самец готовит про запас новое место для охоты.

А когда самец расслабился, остановился, это означает что он вскорости вообще сойдет с беговой жизненной дорожки, увы...

Линкольн

Линкольн ведь не был аболиционистом. Он не считал что люди равны. Линкольн видел главный вред рабства в том что количество черных рабов увеличивается с огромной скоростью. Например, в одном из южных штатов из 9 млн населения, 4 млн были черные рабы. Поскольку рабское сельское хозяйство крайне продуктивно и исключительно экономически эффективно, то к 1860 в южных штатах США производили 3/4 мирового производства хлопка ! Это можно сравнить с экономической наркоманией, "подсаживанием" на рабскую иглу (в полной мере аналогия Российской Империи).

Цель Линкольна, которую он сам не скрывал, было освободить всех рабов и депортировать их обратно в Африку ! Целью освобождения было сделать рабское СХ на юге экономически неэффективным, и прекратить нелегальный траффик рабов в США. В фильме "Линкольн" Спилберг лукавит и об этом умалчивает.

Другим аргументом против рабства стал тот факт, что рабство обесценивает труд вообще, в том числе и труд свободного человека. Раб неуважаем и бесправен, а на верхушке общества оказываются люди которые себя работой не утруждают. Линкольн считал что это аморально. Работа должна приносить деньги. Чем лучше работа - тем больше денег.

Если бы в США не освободили рабов в 1861 году, сегодня черных там было бы не 13% как сейчас, а 70% как крепостных в Российской Империи на 1860 год. Линкольн спас Америку, но для России 1861 год это уже было слишком поздно.

По какой-то не вполне ясной причине, рабство приводит к необратимой деградации человека, настолько, что не восстанавливается и через 200 лет.
Еще великий Аристотель писал (совершенно гениально) что "Рабство - это благо для самого раба". И действительно вне рабства, жизнь рабов и их потомков лишена смысла для них самих.

Это несколько странно, но это так. Рабы не восстают против рабства, за редкими исключениями. В России восстания Разина и Пугачева это не восстания крепостных, а восстания казаков и нац.меньшинств. И в США было сколько угодно рабов, и никаких восстаний.

У рабов и их потомков после насильственного освобождение возникает огромный кризис идентичности. Они столетиями (!) не могут по настоящему интегрироваться в общество. Напротив, даже временный ренессанс рабства, например при Сталине возвращает утерянный смысл жизни таким людям. Что-то похожее наблюдается в РФ и сейчас.

Восточное Православие

Самые старые церковные общины - Рим, Александрия и Антиохия. Общину в Риме и Александрии основал Св. Петр, общину в Антиохии - Св. Марк евангелист.

Из этих трех, наиболее авторитетная община до 4 века была в Риме, и постепенно Римский Патриарх превратился в Папу. Римская Патриархия настолько выросла, насчитывает сегодня 1.3 млрд человек, что Папа объявился себя единственным наместником Бога на Земле и все прочие церкви не рассматривает как равные.
Но в каком-то смысле Папа был есть и остается самым крупным из патриархов.

Община в Константинополе реально появилась в 4м веке, когда туда перенесли столицу из Рима.

Юридически церковь оформилась при Юстиниане в 6м веке как Пентархия, союз пяти Патриархов - Рима, Александрии, Антиохии, Константинополя и Иерусалима. Из них самый авторитетный всегда был в Риме, но официально с 6 века главным считался патриарх Константинополя (потому что там оставалась ветвь Римской империи).

Можно еще добавить, что Константинопольский патриарх особенно усилил свои позиции в 6м веке, после распада Западной Римской империи. Но после захвата Константинополя турками в 15 м веке, позиции Константинополя конечно многократно ослабели.

Александрийская церковь разделилась пополам, на Коптскую, которая не признает Пентархию, и обычную.

Сегодня Восточная Церковь (то есть Православная) насчитывает 9 патриархатов:
Константинополь, Александрия, Антиохия, Болгария, Грузия, Иерусалим, Россия, Румыния, Сербия.

Православными планета Земля поделена следующим образом, вполне официально:



Территория Константинполя обозначена желтеньким. Черным - Иерусалимский патриархат, синеньким - патриархат Антиохии (сама Антиохия при этом в Турции). Сербский патриархат малиновый. У Грузии свой патриархат, светло-зелененький. Вся Африка относится к Александрийскому Патриархату (который в Египте).

Китай, Япония и Украина в целом канонически подчиняются Москве, до последнего времени во всяком случае.
Финляндия ушла к Константинополю.

В США у каждой из этих церквей есть свои филиалы, почти в любом штате. Русских православных церквей в США по крайней мере три крупных (с мелкими, гораздо больше).

Поскольку в нынешней православной традиции считается что чем старше церковь - тем выше ее статус, то у Москвы статус неплохой, из 9 патриархий, на пятом месте в Восточной Православной Церкви.

Возрождение 12 века

Мы часто забываем, что великий итальянский Ренессанс, опирается в истории еще по крайней мере на пять или шесть эпох возрождения античности. Наиболее глубокая из них это Возрождение 12 века, с которым связывают эпоху создания и развития университетов в Европе (Болонья, Париж, Оксфорд и пр.), массовый интерес к философам античности, римскому праву, римской науке.

Именно тогда люди осознали себя карликами, стоящими на плечах великанов античности.

Первым кто сформулировал эту известную метафору, был как известно, Джон Солсберийский, епископ Шартреза. Джон жил в эпоху возрождения 12 века, и считался одним из лучших знатоков античности своего времени. Он цитируя своего учителя, философа-неоплатоника Св. Бернарда, впервые пишет в своей известной книге "Металогикон", "мы - карлики, стоящие на плечах великанов, и поэтому мы видим дальше них".

(Умберто Эко в "Имя розы" комментирует устами Вильяма Баскервилля,
"Мы только карлики, но карлики которые стоят на плечах великанов, и хотя мы сами маленькие, нам удается иногда увидеть горизонт даже дальше, чем видели они".
ИМХО, конечно чтобы устоять на плечах великанов, надо знать жизнь и творчество этих самых великанов...)

Джон, был также автором известного "театрального" толкования знаменитой метафоры Платона, Theatrum mundi, жизнь как театр. Метафора, как известно, впервые появилась в "Республике" Платона (в русском переводе Государство), как аллегория теней на стене в пещере.
Джон, комментируя, добавляет что "Жизнь человека это комедия, в которой каждый, забывая свою настоящую роль, играет роль кого-то другого". (Шекспир уже в 16 веке развил эту мысль в длинный монолог комедии "As you like it")

Наконец, Джон считал что "законы общества даны самим Богом. И если даже король ставит себя выше этих законов, то он становится подсуден им сам, в том числе и вплоть до казни самого короля".

Сегодня Джона из Солсбери считают предтечей гуманизма Ренессанса 14-16 века.

2019. Все к лучшему вне всяких ожиданий...

Это пожелание к Новому Году из моего в детстве самого любимого фильма французского "Три мушкетера" 1962 года.

В самом конце этого прекрасного фильма, на мушкетерской перекличке перед дворцом Пале Рояль, Атос вручает кардиналу Ришелье компроментирующее кардинала письмо миледи. Это очень хорошая новость, так как история с письмом связана с международным преступлением - убийством герцога Бэкингема. Таким образом компромат против кардинала исчезает.



В письме каллиграфическим подчерком рукой самого кардинала и за его подписью написано "Предъявитель этих полномочий действует по моему приказу и на благо Франции".



Настроение Ришелье резко меняется к лучшему и от произносит сакраментальную фразу:
- Все к лучшему сверх всяких ожиданий






Полк мушкетеров готов к операции в Ла Рошели. В лошадях недостатка нет, и на французской киностудии тоже нет в 1962 году.



Д'Aртаньяна замечательно играет кинозвезда той эпохи, Жерар Баррэ, по совместительству, чемпион Франции по фехтованию. Хотя увы, он старше героя книги, зато невероятно ловко щелкает шпагой. С Жераром Баррэ немало хороших исторических фильмов, например "Капитан Фракасс" (1961) где он снимается с Жаном Маррэ, и "Скарамуш" (1963) где он в главной роли (да он и сегодня в отличной форме в свои 87 лет).



Кардинал, расслабившись, приветствует мушкетеров, да и нас с вами !




С Новым 2019 Годом ! Все к лучшему вне всяких ожиданий !

282 статья кодекса Хаммурапи (Вавилония, 1750 до Р.Х.) и 282 статья УК РФ

Все-таки мы продвигаемся вперед за последние 4 тыс лет, есть прогресс.




§ 282 Кодекса Хаммурапи (Вавилония)
Если раб сказал своему господину: «Ты — не мой
господин», то он должен уличить его в том, что он — его раб, а
затем его господин может отрезать ему ухо

Для сравнения, 282 статья сегодня:

УК РФ Статья 282. Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства

1. Действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации либо информационно-телекоммуникационных сетей, в том числе сети "Интернет", -
(в ред. Федерального закона от 28.06.2014 N 179-ФЗ)
(см. текст в предыдущей редакции)
наказываются штрафом в размере от трехсот тысяч до пятисот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от двух до трех лет, либо принудительными работами на срок от одного года до четырех лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до трех лет, либо лишением свободы на срок от двух до пяти лет.
(в ред. Федерального закона от 06.07.2016 N 375-ФЗ)
(см. текст в предыдущей редакции)
2. Те же деяния, совершенные:
а) с применением насилия или с угрозой его применения;
б) лицом с использованием своего служебного положения;
в) организованной группой, -
наказываются штрафом в размере от трехсот тысяч до шестисот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от двух до трех лет, либо принудительными работами на срок от двух до пяти лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до трех лет, либо лишением свободы на срок от трех до шести лет.
(в ред. Федерального закона от 06.07.2016 N 375-ФЗ)
(см. текст в предыдущей редакции)


К слову сказать, 282 статья кодекса Хаммурапи последняя, заключительная, там всего 282 статьи.

Набоков и Лолита


На фото Владимир Владимирович и Вера Евсеевна."Я и моя тень". Видно что жена верит в успех мужа, любит его и ценит и поддерживает морально. Взгляд самого Набокова напоминает идущий напролом танк (Отойди с дороги и не мешай, а то хуже будет, говорит этот взгляд :) )

Хочу извиниться перед В.В.Набоковым. Читал книгу "Лолита" в совсем юном возрасте ("там эх такое"), и книга меня разочаровала, но осталось воспоминание на всю жизнь что там о педофиле.
Даже стало мерещится, что Набоков "протащил" педофилию в мировую литературу.

Извините, Владимир Владимирович !

Вчера прошел по огромному книжному магазину Barnes & Noble (два этажа, два эскалатора на второй этаж), и нашел Лолиту в отделе Summer Reading. Это литература для школьников, обязательная летняя программа для самостоятельного чтения.

И тут я понял, в чем секрет Лолиты. Эта книга для детей школьного возраста, она призвана объяснить молодым девочкам 12-14 лет, почему взрослые дяди вдруг начинают с ними ласково разговаривать. Надо чтобы дети были начеку, и сразу рассказывали взрослым, родителям и учителям. В этом и заключается сверх-сверх-задача книги Лолита. Ведь самые большие тиражи - для школьной программы. Набоков, работая учителем литературы, все это прекрасно понимал изначально.

Книга литературных и даже шахматных загадок, несущая еще и полезное содержание для детей. В качестве нравоучительной, книга абсолютно лишена чувственности (именно поэтому героине 12 лет, а не 14-15, чтобы довести секс до абсурда). Секс при этом в книге как-то даже описывается, но так, что хочется пожать плечами. Автор поставил себе задачу убить секс, что ему в этой книге вполне удается.

Тема педофилии в книге еще и призвана посильно привлечь кое-какую мужскую аудиторию, которая будет разочарована (но книгу тоже купит). А содержание заранее выверено с юристами и специалистами по школьной литературе и этике. Запланированный скандал только создаст известность.
Поэтому автор ее невероятно долго писал, лет 7 или 10 кажется (а это тонкая новелла). Шаг вправо шаг влево, и ее было бы не продвинуть в школах.

Именно с книгой "Лолита" автор и вошел в Пантеон мировой литературы (который как раз и расположен в отделе "Летнее чтение по обязательной программе"), и мы им сегодня гордимся. Без "Лолиты" о писателе бы никто не знал, кроме узких специалистов.
Выставить злодея напоказ, сделать его легко опознаваемым, маленьким и жалким, как в "Американской трагедии" или "Преступление и наказание".

В дополнение, книга несет в себе бесконечное количество цитат и ссылок на мировую литературу, за что ее так любят критики и преподаватели литературы в школе.

Не зря критики выводят "Лолиту" из "Кроткой" Ф.М.Достоевского. Мне это сравнение казалось некоторой фигурой речи, натяжкой, но сегодня вижу: там именно и есть. Книга вносит немалый вклад в исправление общественной нравственности.

Сегодня в США никому не придет в голову, будучи в своем уме, заговорить с чужим ребенком, или просто погладить его по головке. Чужого ребенка все опасливо обходят стороной. И это прекрасно !

Происхождение орков, предложенное самим Толкиеном




Орки существовали задолго до великого писателя. Означали разных зловредных подземных существ. Но только Толкиен уделил оркам значительное внимание в своем творчестве. В разных работах он выдвигал различные теории происхождения этих угрюмых существ.

1\ Сделаны из комьев земли колдовством Моргота (Моргот это в теологии Толкиена аналог Сатаны, до своего падения носивший имя Мелькор)
Эту теорию писатель выдвигает в книгах "Падение Гондолина" и "Книге утерянных сказаний"

2\ Деградировавшие восточные Эльфы (Авари). Они были захвачены Мелькором и изменили свою природу, разум и тело, под влиянием пыток и издевательств в подземельях, за несколько поколений. Эта точка зрения представлена в эссе "Кольцо Моргота" и трилогии "Властелин колец"

3\ Гуманоидные звери. Они начали как бездушные звери, но обрели примитивную речь по воле Моргота. Их речь однако нельзя рассматривать как самостоятельную, а скорее, наподобие речи попугаев. Орки постепенно деградировали и остались только в удаленных горных районах Туманных гор. Только когда Саурон возвращается к власти, он создает из них реальную угрозу для Средиземья

4\ Лидеры орков происходят из павшие майаров (книга "Кольцо Моргота"). К этим относятся например Болдог и Великий Гоблин, на которого натыкается Билбо и гномы

5\ Коррумпированные люди. Сын писателя, Кристофер Толкиен, говорил что что великий писатель всегда чувствовал некомфортно по отношению к теории происхождения орков от эльфов. Возможно (по мнению Кристофера), Толкиен хотел вывести происхождение орков к коррумпированным и извращенным людям. В доказательство Кристофер приводит важный абзац из "Неоконченных сказаний"
"To the unfriendly who, not knowing them well, declared that Morgoth must have bred the Orcs from such a stock the Eldar answered: 'Doubtless Morgoth, since he can make no living thing, bred Orcs from various kinds of Men...

6\ Смесь выродившихся эльфов и людей, среди которых в качестве лидеров злые духи, принявшие форму человека
Since Melkor could not 'create' an independent species, but had immense powers of corruption and distortion of those that came into his power, it is probable that these Orks had a mixed origin. Most of them plainly (and biologically) were corruptions of Elves (and probably later also of Men). But always among them (as special servants and spies of Melkor, and as leaders) there must have been numerous corrupted minor spirits who assumed similar bodily shapes. (These would exhibit terrifying and demonic characters.)"[

7\ Новые типы орков, Урук-хай и полу-орки, это мутанты старых орков и людей. Мутанты появляются только в 3-ю эпоху под руководством Саурона

Исаич - глыба



Сегодня десять лет со дня смерти Солженицына. Это по настоящему великий русский писатель, написавший две всемирно известных книги "Один день Ивана Денисовича" и "Архипелаг ГУЛАГ". И сегодня продается в любом большом книжном магазине хоть в США хоть в Италии (сам видел).

Александр Исаевич продолжил тюремную традицию русской литературы, которую заложили Достоевский и Чехов в Российской Империи, и Шаламов в СССР.

Тюремно-лагерная литература продолжает замечательно развиваться в лице прекрасной белорусской писательницы Светланы Алексиевич.

Россия богата тюрьмами и лагерями, и вполне естественно, что это находит яркое отражение в культуре. В мире это видят и ценят, наградив Александра Исаевича Солженицына и Светлану Александровну Алексиевич Нобелевскими премиями в области литературы.

Предмет гордости русской культуры.

Николай Гоголь (по рождению, Николай Яновский)



Не хочется писать банальности, но Гоголь - великий писатель. И помимо хорошо описанной Набоковым выдающейся живописности Гоголя (я читал в "Лекциях о русской литературе"), Гоголь пишет очень концептуально, мастерски оперируя контекстами. За 150 лет книги Гоголя не потеряли актуальности, и читаются, за некоторым исключением, очень хорошо.

"Ночь перед Рождеством" - абсолютный шедевр в стиле фэнтези. Не забывает автор и намекнуть что украинцы ждут из столицы именно подарков себе, не как не иначе (не продразверстку, по крайней мере).

"Вий" - сюрреалистический образ Украины, страны по мнению автора, не вполне одушевленной, но очень экологичной, хтонической (или "титанической" точнее ?). Романтический хоррор. Европеец поглощается титанической Украиной (Россией ? ).

"Тарас Бульба" в принципе в том же контексте что и Вий. Европейский украинец Андрий поглощается украинским народным хаосом. Исторический роман.

"Шинель". Гоголь работал в офисе в СПб год или два, оттуда и персонаж. Похоже автору СПб не понравился своей немецкой бюрократизацией, солдатской дисциплиной, поэтому "Шинель" критична к маленькому человеку, которого прусская машина превращает совсем уж в винтик. Тут важно понять, что Гоголю Акакий Акакиевич жалок и совершенно не симпатичен. Но пишет автор об этом настолько деликатно, смягчая углы, что остается не понят в России и по сегодняшний день. Притча.

"Ревизор" - яркая комедия о коррупции. Потом на этот же самый сюжет автор пишет Мертвые души, это римейк Ревизора в жанре нравоучительного романа, и Ильф и Петров пишут 12 стульев (тот же сюжет), возвращаясь в жанр комедии.

"Мертвые души", попытка воплотить на русской почве классический католический роман о нравах. Удивительные затянутые описания быта в этой книге обычно выдают за "живописность". Тем не менее, это толстая книга, не столько живописна, на мой взгляд, сколько концептуальна, даже слишком (герои как марионетки кукольного театра), и из-за избытка программирования книга выглядит высосанной из пальца.
Сам автор считает что жанр здесь "поэма", я бы сказал что это (поздне) средневековый плутовской роман с упором на борьбу с грехом. Гоголь тут черпает у Фомы Аквинского и еще у итальянского монаха (забыл имя), который развил теорию о семи смертных грехах.

"Нос" - новаторская сюрреалистическая повесть. Очень нравится критике, но ни один человек еще не понял о чем это все написано. Что не является недостатком, поскольку повесть расширяет само понятие "литература".

Как видите все жанры охвачены, и хорошо читается и сегодня (кроме удивительно занудных Мертвых Душ конечно). И наверно правильно будет сказать, что у такого крупного писателя уже нет национальности. Гоголя Вы сегодня купите в любом большом книжном магазине США или Италии (где я сам видел). Украинцы Гоголя знают, но не особенно любят.

Отвлекаясь, по поводу живописности, я одну удачную, большую и детализированную картину или фотографию предпочту ста страницам живописных описаний... Так что ценность описаний в литературе возможно преувеличена.